本教材在美学理论的指导下，通过鉴赏各种审美对象，运用各种审美方式升华读者的情感，陶冶读者的情，帮助读者提高审美能力，完善人格。本教材以认识美育、认识美术、认识音乐、认识舞蹈、认识文学、认识生态、五育并举等篇章全方面了解美术美、音乐美、舞蹈美、文学美、生态美，懂得欣赏美并能与他人分享，交流，从而与专业结合创造美或用专业知识与他人一起创造美。本书为便于学记忆，特意插入许多人文艺术作品和风光景点图片，图文并茂、一目了然、通俗易懂。每章附加内容结构树。精彩内容：节 美的本质与特征一、美的本质美是指能够使人产生积极的情感体验，继而促使人的精神发生积极变化的事物属。积极的情感体验具体表现为情感愉悦、身心轻松和感觉舒适等；积极的精神变化具体是指人在获得审美体验之后，或是产生了对审美对象的喜爱之情，或是产生了对美好生活的憧憬，或是精神到了振奋，或是心中有了一种信念等。为什么说美是事物的属呢？因为美是依赖于事物而存在的，当事物不存在时，其能够表现出来的个美也随之消失了。当然，如果事物在人的记忆中留下了深刻的印象，其个美也会相应留下一些记忆，能够使人在回忆中体验到的美感。例如，当人们看到竹奋发向上、梅傲寒斗雪的情景时，首先产生一种直觉上的美感，继而会由物及人，联想到人自强不息和顽强拼搏的精神等。当眼前的情景消失后，不仅人们的直觉美感随之消失，而且联想活动也很快终止，经验知觉美感也随之消失。积极是区分美与丑的根本标准。如果一件事物或一种行为在被人们认知之后，能使人的情感和精神发生积极变化，那么，它是美的；如果使人的情感或精神发生消极变化，它是丑的。例如，在公开场合暴露身体被世界各国一致认为是丑恶行为，原因在于它会刺激人的本能，使一些人产生邪念。在认识了美的本质之后，首先要弄清楚一个问题：美与艺术的关系。艺术是对美进行反映的一类样式，也是一种美的载体，但艺术美只是美的一小部分。美只是艺术反映的对象，不仅不等于艺术，而且不都适合艺术。例如，自然美是艺术反映的美的基础，但只有经过主观的再创造才能构成艺术，没有经过加工和改造的简单复制不能算作艺术。二、美的特征美是事物的属，事物无处不在，美也随处都有。美不仅易于为人们所感知和理解，能够直接唤起人的情感体验，而且可以引导人的感情倾向，使人对于美的事物产生喜爱之情。在同一背景下，人们的审美观具有高度的趋同，这为生活美、艺术美和技术美等的创造确立了约定俗成的标准。概言之，美的特点主要表现在以下几个方面。（一）从属美是事物的属，依赖于事物的存在而存在，随着事物的变化而变化，因此，美只有从属，没有主体。当美所依附的事物消失时，美也随之消失。例如，花园里一束花开得很鲜艳，长在那里是一种风景，看到者都觉得很美。如果有一个爱得“情不自禁”者将其摘下，花园中的那一份美将不复存在。摘取者将其带回去插在瓶中，花会逐渐枯萎，美也会逐渐减退。从欣赏的角度来看，美的从属实际上既是一种限定，也是一种约束。一方面，要欣赏美，必须靠近它所依附的事物；另一方面，要想使那份美留存得长久一些，必须倍加呵护。（二）直觉美无论依附于何种事物，以何种形态表现出来，都易于为人们所认识和感受，并且能够直接唤起人的美感体验，因此美具有直觉。例如，自然风景，人们一眼看过去能感受到它的美，继而会产生眼目舒适、心里轻松等情感反应。美的直觉不仅使人们对美的欣赏与体验显得极为常，而且使美对人的积极影响能够更好地发挥出来。正因美具有直觉特点，美的事物又无处不在，一个人只要具备的美丑判断能力，能随时随地获得美的体验，从而热情时刻被唤起，精神常常被激励，