至元二十五年（1288年），元世祖敕命苏州城内的“天庆观”，改称“玄妙观”，并赐以匾额。至元二十七年，观内道士将殿堂修葺一新。至元三十年，玄妙观之三门得以重新修缮。大德七年，陵阳名士牟嗽应邀撰文《玄妙观重修三清殿记》，赵孟俯为其书写《玄妙观重修三清殿记》碑文。时年，赵氏已年届五十。牟嗽还应邀撰文《玄妙观重修三门记》，赵孟俯亦书写了《玄妙观重修三门记》之碑文。据有关专家考证，二记碑文当为赵氏同时书写。均系其成熟之作。　　这件纸本墨迹，纵三十五点八厘米，横二百八十三点八厘米，计六十七行、五百五十三字。此卷后有明代学者陈继儒的一段跋文：“赏鉴家谓，玄妙观碑酷似李北海《岳麓碑》，若见苏灵芝《铁佛寺刻》，弥见松雪翁书学来历。此卷精彩可照四裔……”明代学者李日华在评说这件墨迹时指出：“文敏此书有泰和（李邕）之朗而无其佻，有季海（徐浩）之重而无其钝，不用平原（颜真卿》面目而含其精神，天下赵碑第一也。”与《妙严寺记》相比，此作结体方阔，行笔凝练。是初学赵字者的最佳范本之一。