《论人之存有：先秦·儒学·人论》以“人之存有”为题，《论人之存有：先秦·儒学·人论》以先秦儒学对人类真实向度的讨论为论述标的，内容包括主体论、人性论、两性论，以及对现实人群常态特性、情感反应原理的归纳。《论人之存有：先秦·儒学·人论》首度超出一般思想史以文献先后为分析主轴的做法，更就文献各自专对的论述层面加以厘定，不仅为文献价值做出更客观之确认，也使先秦儒学人论的完整性得以呈现。