本书对此二篇细加分析，并与西洋论理学、佛家唯识论作相互之比较，故堪为荀学上特别之发明。本书除以王先谦之荀子集解，为解释字义之参考书外，于近人之著作绝未采用只字，以符创立新说，不袭陈言之本旨。本书各篇立名，均以荀子原名为准，有与今名意义相符合者，则以今名解释之，既可以保存荀子之真目，亦可以使读者一见了然。本书承张孟劬先生逐篇先为校改，复经蒋竹庄先生校改并作序。